“하나님의 은총, 인간의식보다 앞서”
하나님 앞에서 사람은 모두 죄인이다. 사람이 자신의 양심과 하나님 앞에서 죄를 지었기 때문에만 죄인이 되는 것이 아니다. 하나님의 단순하시고 무한하신 모든 속성들에 합하지 못하거나 그 수준에 도달하지 못해도 그 앞에 죄인으로 남아 있는 것이다. 더구나 하나님의 모든 은혜와 주신 선물들을 이해하지 못하여 바로 처신하지 못하고 거부하였을 때도 죄인으로 남아 있다.
하나님 은혜 거부하는 것도 죄
아담의 경우 선악을 알게 하는 나무와 생명나무가 그러한 것이었고, 이스라엘의 경우 모든 율법이 그러한 것이었다. 하나님을 의뢰하고 믿음으로 살 때만 우리에게 복이 되는 줄을 모른 경우들이다. 하나님께서 친히 우리를 죄인으로 여기시지 않으실 때만 죄인이 아니다. 따라서 하나님 앞에서 그런 죄인으로 깨닫는 자로서 출발하였던 신자들은 기본적으로 어느 누구를 윤리적으로 정죄하거나 멀리할 수 있는 자들이 아니다.
더구나 그리스도의 대속의 사역 앞에 큰 죄인으로 깨달아 다시 시작한 자들이기 때문에 더욱 더 그렇다. 그런 죄인으로 남아 있기 때문에, 결코 죄를 지을 수 없는 것이다. 하나님께서 능력으로 사람이 죄를 지을 수 없도록 하실때만 죄를 지을 수 없다. 그것이 그리스도인의 가치요 힘이다. 그렇다고 모두를 저절로 사랑할 수 있는가?
그렇지 않다. 신자가 되었어도 여전히 하나님 앞에서 죄인으로 남아 있는 것이 그런 사랑을 베푸는 데 여전히 방해가 되기 때문에 절대적 사랑을 행할 수 없다. 아무리 좋은 사랑을 베풀려고 해도 거기에는 흠이 있기 마련이다. 생각의 흠, 시간의 흠, 태도의 흠, 존재 자체의 흠 등 한없이 많다.
여전히 죄인의 신분 남아 있어
그러면 ‘~ 하라’는 하나님의 명령 앞에 왜 사람들은 스스로 책임을 느끼고 공로의 조건으로 생각하는지 생각해 볼 필요가 있다. 물론 하나님 앞에서 스스로 그 명령을 지킬 수 있다는 것 자체가 첫 인류의 조상들이 타락하였던 기본적인 교만이다. 다른 한편 우리 자신을 자세히 관찰하면, 그런 교만에는 인간 존재 자체의 한계를 깨닫지 못함에 있다는 것을 알게 된다.
우리의 외부 정보는 밖에서 뇌로 간다. 그러나 의식의 지향적 행위는 안에서 밖으로 향하고 있다. 그 때 지향적 행위는 그 자체를 보지 못하고 관심이 많을수록 향하는 대상들에 그 초점들에 따라 확대 확장하는 방식으로 찾기 때문에 더 제한적이다. 무엇인가 찾는 행위의 특성이 혼돈의 방향이 아니라 판명한 방향으로 가고 있다는 것이다. 이것들이 반복하여 지적한 인간의 치명적인 오류들이다.
문제는 그 지향하는 행위나 판명한 것을 향하는 것 자체가 비가역적이라는 것이다. 모든 비가역성은 그 자체를 보지 못하는 것이 특성이다. 그 특성이란 모든 지각들의 정보들이 하나로 묶어 뇌의 전두엽과 만나는 띠이랑 공간에서만 의식과 함께 항상 움직이는 그 지향적 커서의 자유와 임의성에 불과하다는 것이 그 특성이다.
우리 몸의 최대의 지각센서들의 핵심부분이지만, 치명적으로 그 의지는 자신의 근저인 300 밀리초 전의 뉴우런들과 스냅스들의 활동에 대해서 지각하지 못한다는 것과 그 커서가 움직이는 공간은 예를 들어 뇌의 시각화면이 아닌 전두엽과 만나는 띠이랑에 제한적으로 움직이는 커서라는 것이다. 따라서 뇌의 표면에 뉴우런 손상들로 인한 정보들의 결여나 꼬임을 오류로 느끼지 못한다는 것이다. 이것이 의식의 수동성의 근원이다.
마치 깨고 잠드는 데 역할하는 뉴우런들의 스위치(flip-flop switch) 기능들을 스스로 지각하지 못하고 잠에서 깨는 그런 순간의 수동성과 같다. 더구나 안구운동이 없이 깊은 잠이 든 상태의 경우 뉴우런들의 활동이나 정보전달물질들의 이동들에 대해서 느끼지 못한 경우나, 꿈을 꿀 때와 같이 안구운동도 하고 의식의 지향적 커서가 있는 상태에서도 뉴우런들의 활동이나 정보전달물질들의 이동들에 대해서는 전혀 지각하지 못한다. 마찬가지로 정상적인 의식의 경우에도 그런 영역에서 정보들의 전환방식과 이동들에 대해서 전혀 지각이 없다는 것이다. 이것이 우리의 수동성의 특성이다.
정보전달물질 상태조차 가늠할 수 없는 인간
세포 영역에서는 많은 인자들이 끊임없이 능동적으로 운동하고 있는데도, 그런 운동들을 바로 지각하지 못할 때 그런 수동적인 느낌을 받게 된다. 행동하고자 마음을 갖는다든지 능동적으로 행동하고자 할 때, 그 의식의 커서는 앞서서 형성되어 가고 있는 정보들이 이미 어떤 거시세계의 느린 운동으로 바꾸어진 후이다. 실제로 하나님께서 예비하신 은총의 내용들은 눈으로 보지 못하고 귀로서 듣지 못하며 사람의 마음으로도 생각지 못하는 것이다. 하나님의 모든 은총은 항상 인간의 모든 의식이나 꿈, 생각과 행동에 앞선다.
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임마누엘의 의미 
