죽음은 우리 경험 밖에 있기 때문에 이성의 대상이 될 수 없고 신앙의 대상일 수밖에 없다. 죽음의 순간에 신자에게 필요한 위안은 무엇인가? 그리스도와 연합이다. 사나 죽으나 신자의 유일한 위안은 “몸도 영혼도 구주 예수 그리스도의 것”이라는 것이다. 성령 하나님은 우리의 믿음을 사용하셔서 그리스도와 신자(몸과 영혼 모두)를 하나 되게 하신다. 이 하나 됨은 죽을 때에도 끊어지지 않는다(롬 8:38,39).
우리는 사도신경을 통해 “몸의 부활”을 믿는다고 고백한다. 여기서 중요한 단어는 몸이다. 의외로 많은 신자들이 부활을 잠자던 영혼이 깨어나는 것 비슷하게 생각하는데 이것이야 말로 얼마나 한국교회의 신앙교육이 부실한 지를 단적으로 보여준다. 오늘날 현대 신학도 부활을 주님께서 가르치신 희생정신의 부활로 설명하려는 경향을 보이고 있다. 진정한 구원은 몸에서 영혼이 벗어나는 것이 아니라 몸과 영혼이 하나가 되어 영광스러운 존재로 바뀌는 것이다. 이 몸의 부활이야말로 성경이 말하는 참된 부활이다.
우리는 “살아 있는 자들과 죽은 자들을 심판하러 오시는” 예수 그리스도를 고백한다. 사랑의 예수님은 사람들이 좋아하지만 심판의 예수님은 싫어하는 이유는 무엇일까? 누가 정의로운 심판을 기대할까? 심판의 주님을 기다리지 않는다는 것은 이 세상에서 살기가 그만큼 편하다는 것을 의미할 수도 있다.
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하나님께서 내 마음을 보신다. 
