그것은 예수님의 십자가 죽음과 부활로 德입게 되는 구원이다. 이 구원
을 신약성경은 구약성경을 배경으로 이렇게 설명한다.
(1) 제사(祭祀)
이스라엘의 대제사장은 일년에 한번 대속죄일에 지성소에 들어가서 속죄
짐승의 피를 언약궤를 덮는 자비석에 뿌림으로 이스라엘 백성의 일년의 죄
를 용서받는다. 이 구약의 속죄방법은 예수 그리스도의 십자가에서 완성될
구원에 대한 그림자이다. 매년 되풀이되던 이 제사는 예수님께서 십자가에
서 단번에 영원한 제사 드림으로 완성되었다.
제사에는 두가지 기능이 있다. 하나는 죄를 덮는 것이다. 또 하나는 죄
에 대한 하나님의 진노를 풀어 버리는 것이다. 예수님의 십자가에서 피 흘
리심이 우리의 죄를 덮어 주셨다. 그래서 하나님은 더 이상 우리를 죄인으
로 인정하지 않으시는 것이다. 또한 예수님의 십자가 죽음은 우리 죄에 대
한 하나님의 저주를 대신 받으신 것이다(갈3:13; 신21:23). 예수님의 죽음
은 십자가에서의 제사이다.
하나님께서 예수님을 부활시키신 것은 예수님의 무죄하심을 증명한다.
그런데 왜 예수께서 돌아가셔야만 했는가? 아, 나의 죄 때문에 돌아가셨구
나. 하나님의 진노를 나대신 받으셨구나 하는 것을 깨닫게 되는 것이다.
(2) 화해(和解)
예수님의 피가 우리를 덮어 버리고 우리의 죄에 대한 진노를 풀어 버린
결과가 화해(평화, 샬롬)이다. 하나님과 우리는 더 이상 갈등하지 않는
관계를 가진 친구가 되었다. 이것은 인간관계속에서 온 그림이다.
샬롬은 하나님과 더 이상 적대하지 않는 객관적인 친분의 상태를 말한
다. 이제 우리는 하나님께 의존하고 순종하는 올바른 관계를 갖게 되었다.
더 이상 하나님 앞에서 나의 자존심을 세우지 않는다.
(3) 구속(救贖)
구속은 노예 시장에서 온 그림언어이다. 돈을 주고 노예를 사서 해방시
켜 주는 것을 말한다. 이와 같이 예수 그리스도의 죽음이 우리의 죄에 대
한 몸값을 지불하셨다. 죄의 노예된 우리를 죄와 사탄과 율법과 죽음의 노
예상태에서 해방시킨 것입니다. 그래서 예수님은 자기 목숨을 대속물 즉 몸
값(ransom)이라고 하셨다(막10:45). 이 구속의 결과가 "자유"이다.
(4) 새 언약
" 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다
집에 새 언약을 세우리라 나 여호와가 말하노라 이 언약은 내가 그들의 열
조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 세운 것과 같지 아니할 것
은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 피하였음이니라 나 여호
와가 말하노라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하
니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의
하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 그들이 다시는 각기 이웃과 형
제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로
부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄
를 기억치 아니하리라 여호와의 말이니라" 렘 31
예수 그리스도의 구원을 德입는 것은 무엇인가? 그것은 예수님과 연합하
여 함께 죽고 함께 사는 것이다. 예수 그리스도의 됨됨에 참여하고 예수 그
리스도의 하신 일에 참여하는 것이다. 우리가 덕입은 구원의 실재를 성경
이 어떻게 설명하는지 살펴보자.
(1) 의인됨(Justification, 칭의 稱義)
의인됨이란 말은 법정용어 이다. 심판관에 의해 무죄 선고를 받는 것이
의인됨이다. 의인은 하나님과 올바른 관계(죄를 용서받고 하나님을 의존하
고 순종하는)를 갖는 사람이다. "예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되
고 또한 우리를 의롭다하심을 위하여 살아 나셨느니라"(롬4:25).
(2) 화해(和解, Reconciliation)
그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예수 그리스
도로 말미암아 화평을 누리자(롬5:1), 그는 우리의 화평이시다(엡2:14).
(3) 하나님의 아들됨 (入養, Adoption)
구원은 하나님의 믿음의 행동이다. 우리는 믿음으로 예수 그리스도의 생
명을 덕입어서 하나님의 아들됨의 특권을 누리고 하나님 나라를 상속받는
다.
(4) 새로운 피조물 (New creation)
이 그림은 우리가 예수님과 함께 죄에 대하여 죽고 새로운 삶으로 부활
했다는 구원의 실재를 나타낸다. 새로운 피조물은 옛 존재와 같이 스스로
를 하나님께 닫아 버리는 존재가 아니라 원래의 하나님의 뜻대로 하나님께
열린 존재로서 하나님을 의존하고 순종하는 올바른 관계를 같는 전혀 새로
운 사람이 되었다는 것이다. "누구든지 그리스도 예수 안에 있으면 새로운
피조물이라."(고후 5:17)
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